菩提無界 佛光麗影
來源：東京知名古董商舊藏
參閱：《海外及港台藏曆代佛像--珍品紀念圖鑒》金申編輯，山西出版集團，山西人民出版社出版，2007年9月，頁188，189。
常見的佛造像，經常成組出現，在石刻佛造像中叫一鋪或一龕。有一佛二菩薩類型的組像，由釋迦摩尼佛及兩位胁侍菩薩，即文殊菩薩和普賢菩薩一起配成一組，這種構成為‘華嚴三聖“，或由阿彌陀佛及其兩位胁侍菩薩，即觀世音菩薩，大勢至菩薩在一起形成一組，構成稱為“西方三圣”。而另一種祖像則由一尊佛像，二尊菩薩和二弟子像配在一起構成一組，即一佛二菩薩二弟子。此種組合最做常見的是由釋迦牟尼佛，文殊菩薩，普賢菩薩以及釋迦的兩個大弟子阿難、迦葉組成。
此尊龕式造像碑，起蓮瓣形龕，裝飾精美。中央雕一坐佛，兩側站立兩位菩薩。佛像髮髻高聳，身著雙肩下垂式袈裟，跌坐於蓮台之上。其左手置于左膝，右手上揚，結無畏印。左右兩側各站立一菩薩，菩薩髮髻高聳，身披袈裟，袈裟飄逸自然。坐佛身後還各站一弟子，應為釋迦牟尼佛的兩位弟子阿難、迦葉。下面還雕刻有七位菩薩，形態各異。佛龕下方刻有銘文“惟大唐龍朔三年歲次癸亥七月壬子月八日己未佛弟子紫武威弟武盛武德兄弟三人等為三人及三姉見寸母敬敬造石像三區合家囗囗一心侍囗佛。佛龕背後也隱約刻一坐佛，台座上貼有“大唐龍朔三年五尊石佛“的標貼。本件造像刻工苦拙，佛像及菩薩刻畫精美細緻，菩薩的體態，胸腹部的肌肉感明顯，清晰的表現了佛像的莊嚴及悲憫的神情。袈裟衣褶自然雙利，無不顯示出唐代雕刻的特點，實為不可多得的佛教精品。